某一個週五的晚上，我到訪了一間教會，為他們的福音茶座擔任講員。這一夜，我為他們預備了一個題目－＜在絕境中經歷神＞，內容主要是跟會眾分享如何在逆境中，經歷主早已為我們預備了的平安。畢竟，在現實的生活中獲得平安已經不容易了，要在逆境中尋找平安更是困難。
聚會完畢後，教會的弟兄姊妹跟許多新朋友解答一些信仰上的疑問，我則準備跟傳道人say GoodBye！然後，傳道人把一位西裝友領到我跟前，原來這位西裝友是他的外甥。今天，傳道人待意邀請他到來的，因為他的外甥對信仰仍然充滿問號，作為傳道人的他，當然也希望自己的親人能夠得著平安了。我能夠理解傳道人的憂慮，畢竟自己身為傳道人也好，有時候，要自己的親人打開耳朵聽他談天說道是一大難題，這時候，借用外人的口和經歷，則可大大地提升說服力。
然而，皇帝不急太監急，他的外甥出現在我面前的時候，看的出他才剛剛到達。而且，他也直言無諱：「工作很忙，所以遲了到達，miss咗你的分享啊！其實我真係好有興趣聽下你的故事。」
我跟他握了手：「OH！真可惜啊！希望下次你趕得及來聽吧！我經常到不同教會作分享的。」此話一出，我能夠看出他一臉愕然。哈，你猜我不知你在想什麼嗎？你是想我能否為了遲到的你再說一次剛才的內容嘛。我就直截了當的回答你，發夢吧！我並不是你的舅舅，我管你是信or不信，我才不會刻意的為你花時間。這就是我從美國學會的現實教育，你要聽嗎？那你就得負上守時的責任。
傳道人見狀立即替他說話，「其實他有許多信仰上的問題在找尋答案。」接著立即提醒外甥，「你是有問題想問張先生嗎？」外甥才懂得發問。這能解釋為何自己人好難教好自己人了。
外甥的問題正是：「其實我想聽下你的見解，你經歷了這麼多苦難，但依然可以咁堅強？」問得好，你估你係第一個想套我成個talk講多次的人呀。
「因為主樣我活得平安囉！」一句答完。他聽完也呆了一下，而我對他的觀感也開始變差了，因為他剛才問完問題，便立即接了一通電話。看他的樣子分分鐘比我年長，但卻連尊重人也不懂的，要不是我體諒他舅舅內心的焦急，沒錯，我老早閃人了。
他續問：「我並不是不信，但連生活上的問題都未完全解決，那來時間去接觸信仰呢？」
「你不肯抽出時間來接觸祂，你叫祂如何幫你呢？」我反問。
他立即為自己的立場舉證：「我有一位朋友，他經歷了生命的低潮，失去了工作，經濟上也出了不少問題，然後，他接觸了教會，之後亦好投入教會的活動，但之後也不見得他的問題被解決了。」
我立即更正他說：「耶穌又不是黃大仙，請不要誤信祂是有求必應的偶像。」
他問：「要是祂不能解決我的問題，那我為什麼要信祂呢？」
我說：「因為祂賜給我們平安。」
「連生活上的問題也解決不了，又何來平安呢？」他問。
「祂讓你的內心得著平安啊！」我說。
他當然還不明白，但我能夠看得出，他希望尋求這個答案。忽然，傳道人，他的舅舅開了口，說了一個故事。內容大意是，要是一個人心中有平安，他要是窮也窮得很開心，但要是一個人心中沒有平安，他要是富也富的不知足。
好一個爛故事，他聽後立即坦白道來：「那即時降低自己的要求就得平安了嗎？則多全做善事多返教會，也不奢望買大屋，買靚車就得平安了嗎？」我能夠看出他的百般不願意。
「不！」我說。「我現在是駕歐洲車的，因為駕歐洲車的感覺比駕日本車好很多了，我希望在5年內有經濟能力換一部寶馬。追求物質生活並沒有錯，濫用了，胡亂揮霍使自己債台高築的話，都是你先自作自受。」我說出了我的心底話，我確信什麼知足不知足是一個價值觀的問題，而價值觀是由信念而生的，因此若信念出了問題，生活也定遭其害，而主的道正是為我們提供了正確的信念。
我續說：「一個人如要時時刻意把要求降低的話，他就是一個沒進步的人了。你看，我們求進步是永不無止境的，因為，滿足了的話，我們便停步不前了。」
「就是一個傳教的牧師也不易滿足，只不過他在追求的是對神話語的渴求，對傳福音的追求直至生命終結的一天。但有一點是肯定的，他們不單止在身體上得飽足，心靈上也得到滿足，正如你之前所問：『為何經歷了這麼多苦難，但你依然可以咁堅強？』那是因為我的心靈上得滿足，所以健康的心靈能夠推動我的身體向前行。」
「心靈跟肉體的成長是不能夠分道揚鑣的，應該是並行而進，簡單來說，就是「同步」了。經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』（路4:4)」
「不是單靠食物，並不代表不需要食物，不然，神不會為我們預備了食物。食物亦然，金錢亦然，身邊的一切資源亦然，但如何有效地使用他們來使我們的生命時即得著平安，我們還得靠他的一切言語。」
說到這裡，他好像非常認同，問「我如何聽到祂的說話？」
我把卓子上的一本聖經遞給他（當然不是我自己那本啦，哇卡卡！）：「閱讀聖經、返教會聽道、靜心禱告，我是這樣聽他說話的！」
感謝主，他聽見了。
聚會完畢後，教會的弟兄姊妹跟許多新朋友解答一些信仰上的疑問，我則準備跟傳道人say GoodBye！然後，傳道人把一位西裝友領到我跟前，原來這位西裝友是他的外甥。今天，傳道人待意邀請他到來的，因為他的外甥對信仰仍然充滿問號，作為傳道人的他，當然也希望自己的親人能夠得著平安了。我能夠理解傳道人的憂慮，畢竟自己身為傳道人也好，有時候，要自己的親人打開耳朵聽他談天說道是一大難題，這時候，借用外人的口和經歷，則可大大地提升說服力。
然而，皇帝不急太監急，他的外甥出現在我面前的時候，看的出他才剛剛到達。而且，他也直言無諱：「工作很忙，所以遲了到達，miss咗你的分享啊！其實我真係好有興趣聽下你的故事。」
我跟他握了手：「OH！真可惜啊！希望下次你趕得及來聽吧！我經常到不同教會作分享的。」此話一出，我能夠看出他一臉愕然。哈，你猜我不知你在想什麼嗎？你是想我能否為了遲到的你再說一次剛才的內容嘛。我就直截了當的回答你，發夢吧！我並不是你的舅舅，我管你是信or不信，我才不會刻意的為你花時間。這就是我從美國學會的現實教育，你要聽嗎？那你就得負上守時的責任。
傳道人見狀立即替他說話，「其實他有許多信仰上的問題在找尋答案。」接著立即提醒外甥，「你是有問題想問張先生嗎？」外甥才懂得發問。這能解釋為何自己人好難教好自己人了。
外甥的問題正是：「其實我想聽下你的見解，你經歷了這麼多苦難，但依然可以咁堅強？」問得好，你估你係第一個想套我成個talk講多次的人呀。
「因為主樣我活得平安囉！」一句答完。他聽完也呆了一下，而我對他的觀感也開始變差了，因為他剛才問完問題，便立即接了一通電話。看他的樣子分分鐘比我年長，但卻連尊重人也不懂的，要不是我體諒他舅舅內心的焦急，沒錯，我老早閃人了。
他續問：「我並不是不信，但連生活上的問題都未完全解決，那來時間去接觸信仰呢？」
「你不肯抽出時間來接觸祂，你叫祂如何幫你呢？」我反問。
他立即為自己的立場舉證：「我有一位朋友，他經歷了生命的低潮，失去了工作，經濟上也出了不少問題，然後，他接觸了教會，之後亦好投入教會的活動，但之後也不見得他的問題被解決了。」
我立即更正他說：「耶穌又不是黃大仙，請不要誤信祂是有求必應的偶像。」
他問：「要是祂不能解決我的問題，那我為什麼要信祂呢？」
我說：「因為祂賜給我們平安。」
「連生活上的問題也解決不了，又何來平安呢？」他問。
「祂讓你的內心得著平安啊！」我說。
他當然還不明白，但我能夠看得出，他希望尋求這個答案。忽然，傳道人，他的舅舅開了口，說了一個故事。內容大意是，要是一個人心中有平安，他要是窮也窮得很開心，但要是一個人心中沒有平安，他要是富也富的不知足。
好一個爛故事，他聽後立即坦白道來：「那即時降低自己的要求就得平安了嗎？則多全做善事多返教會，也不奢望買大屋，買靚車就得平安了嗎？」我能夠看出他的百般不願意。
「不！」我說。「我現在是駕歐洲車的，因為駕歐洲車的感覺比駕日本車好很多了，我希望在5年內有經濟能力換一部寶馬。追求物質生活並沒有錯，濫用了，胡亂揮霍使自己債台高築的話，都是你先自作自受。」我說出了我的心底話，我確信什麼知足不知足是一個價值觀的問題，而價值觀是由信念而生的，因此若信念出了問題，生活也定遭其害，而主的道正是為我們提供了正確的信念。
我續說：「一個人如要時時刻意把要求降低的話，他就是一個沒進步的人了。你看，我們求進步是永不無止境的，因為，滿足了的話，我們便停步不前了。」
「就是一個傳教的牧師也不易滿足，只不過他在追求的是對神話語的渴求，對傳福音的追求直至生命終結的一天。但有一點是肯定的，他們不單止在身體上得飽足，心靈上也得到滿足，正如你之前所問：『為何經歷了這麼多苦難，但你依然可以咁堅強？』那是因為我的心靈上得滿足，所以健康的心靈能夠推動我的身體向前行。」
「心靈跟肉體的成長是不能夠分道揚鑣的，應該是並行而進，簡單來說，就是「同步」了。經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』（路4:4)」
「不是單靠食物，並不代表不需要食物，不然，神不會為我們預備了食物。食物亦然，金錢亦然，身邊的一切資源亦然，但如何有效地使用他們來使我們的生命時即得著平安，我們還得靠他的一切言語。」
說到這裡，他好像非常認同，問「我如何聽到祂的說話？」
我把卓子上的一本聖經遞給他（當然不是我自己那本啦，哇卡卡！）：「閱讀聖經、返教會聽道、靜心禱告，我是這樣聽他說話的！」
感謝主，他聽見了。
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